哈萨克族在爱情面有诸多局限性，在当中一次是：同样军团的少年人不允许通婚，比如通婚必要超越七辈，联婚的老街坊也必要相隔七条河。这个局限性杜绝了哈萨克人近亲依照，使其族群祥和宏达。 　　叁加结婚现场时，草地上的朋友好友请求会来祝语。伴娘子赶来老公家时，陪嫁人要拉着橘红色帐布，让伴娘走在里面，老公岳父要得出来追捧，女生岳父当下要将需要准备好的巧克力、奶硬块等面制品撒向客户群体，年轻男男女女和小娃儿要去拾完有喜气的面制品。伴娘和新郎赶来爸爸妈妈们的毡房官方叁加结婚现场，毡房中含其中一个火塘，新郎和伴娘在火塘前，对于正中间向父辈和来宾三敬礼。主婚人便拿着系有红绸子的马鞭子，在伴娘身后唱逗歌。歌曲歌词大意是：追捧伴娘的出现，祝语父母相敬互爱，尊崇孤寡老人，吃苦耐劳发财致富。唱罢，来宾们席地围坐，当下有长个在手臂上系有各式各样色的布条，手提式嫩枯树枝或马鞭子的男士走得出来，任意应变力地唱出丰厚知识渊博的“开局白歌”。伴娘的家婆便变出 “恰什吾，，(即奶硬块、乳饼、巧克力、包尔萨克等混合型在同时的面制品)，1把1把撒向伴娘和来宾们的在头顶上，人民欢乐祝语，小娃儿子们拾拣“恰什吾”，在欢乐声中那男士又唱出··揭黑纱歌”，在此当下伴娘屈右膝向家婆、家婆、弟弟、嫂子等父辈施礼，人民竞相播放伴娘子的面部。歌中赞叹伴娘子该怎样秀美拨动心弦，祝语她辛福美满九游会J9，在日子阿肯们和哥手要来进行赛歌对唱，始终唱到2.天九游会J9当空。结婚现场在音乐中着手，在音乐中完。 　　哈萨克人的嫁娶，和其他英雄主义伊斯兰教的民族特色不一样的的区域是：不需要毛拉主特人结婚典礼典礼、二是由伴娘、伴郎和亲们同食唱歌好听，在这种结婚典礼典礼歌哈萨克语分为“阿吾加尔”。它不会不变的唱词，却有很大定的曲风。阿吾加尔你大概可分六个部份。一、序曲；二、劝慰；三、训斥；四、哭别；五、揭头纱歌。以下歌并就不是在这个区域唱的，有的在和你爸爸妈妈的离别时唱，不全是到婆家家唱。每唱完属于歌，还很大些风土民情习惯于，如当伴娘送过来婆家家大门口口时，结婚前就闭幕娶亲典礼，先由主特人迎新典礼的男子子唱 “开篇白歌”，当歌中唱到“让几种甜美的喀苏撒下吉庆，，时，婆家就拿着非常大的盆“恰什吾”朝伴娘和消费者的脑门一次一次地撒去，老大爷欢歌笑语，男子子和小宝宝跑去抢着拣拾，以示吉庆。 　　每张歌都反映出了有所有差异 的信息，也表示了有所有差异 人的心理状态。姑凉在出嫁时，因要离别个人的宝爸宝妈和朋友兄妹，心理状态是悲切的，歌中倾吐了对父母和古乡的眷恋，对一新活的的忧虑。如歌中唱道： 　　我的新楼盘安装 在啥子特点， 　　在那里象不象今天水丰草旺? 　　尽管什么地方也是亲属， 　　却不象在姐姐前有一种认可无挂。 　　我离开了，看消失门庭的青松和泉水， 　　请亲属们常把你去照顾。 　　当丫头来到了新的天地间，男子子们要唱《拜塔夏尔》，即《揭黑纱歌》，使她跟家属第一次见面。很家属对她的表现如果呢?歌中唱道： 　　女儿出嫁是个贤淑的女生， 　　她的心象金块似得明媚。 　　她是别人部落英雄山坡展翅的苍鹰； 　　她是同一个部落联盟湖上遨游世界的天娥。 　　啊唔! 　　天生丽质的二只，是爱们的先进典型， 　　阿吾勒的人就把你自己请进毡房， 　　您在阿吾勒就象天娥翱翔天空。 　　...... 　　第二步接着歌中必须唱到伴娘子该如何中华料理收拾房间、钦佩家婆、跟隔壁邻居温馨交往等内容，第二步用马鞭将伴娘额头的头纱撕下来。伴娘到娘家，婚宴即便截止之了，但歌唱并不截止之，在结婚的黑夜，消费者必须汇聚合在一起来，九游会J9各项状态的赛歌会，以庆贺大辽阔的草原又有个对年轻人的切合。